
姜剑波,山西省专家学者协会山河智库专家、山西人文地理产业研究院院长、山西秘境书房联合创始人、山西财经大学硕士生导师、北京绿维文旅集团乡土休闲分院院长、已出版《大地上的山西》《太行——天下脊》《带你大朝台》等著作,主持规划忻州古城、张壁古堡、芦芽山等上百个文旅项目。致力于以山西为基点的中华人文地理深度探索、中国文旅产业深度融合。9月28日,山西省专家学者协会山河智库专家、山西人文地理产业研究院院长姜剑波老师在太原市图书馆报告厅举办《千里走单骑——关公信俗里的具象中华》讲坛,以关公信俗为内核及脉络,通过三种空间的构架:建筑空间、祀典空间、传播空间,借由三类活动的聚合:祭拜活动、商贸活动、生产活动,完成一个基地的共建,对山西及以山西为中心辐射全球华人聚居区的关公信俗类非遗文化进行全新视角梳理、整合,提出非遗项目整体性传承及现当代活化的新命题、新可能。讲座开篇,姜老师非常谦虚,陈述了自己过去一年时间,为关公的新书做了大量准备工作,而今天的讲座内容不一定成熟,和大家一起探讨,通过几个故事和大家分享关公信俗。但在后续的讲座中,姜老师娓娓道来,用关公的视角和叩问,为大家带来了一场不一样的关公信俗解读和分享。以下是讲座内容精粹:一个人的《千里走单骑》:关公信俗是一部持续 1800 年历史的个人成长记关公信俗八个重要人物
关公信俗八大重要战争
关公信俗八次移民事件
关公信俗八条文化路线
关公信俗八大传播中心
泉州通淮关岳庙(辐射东南亚)、东山关帝庙(辐射台海)

三个人的《千里走单骑》:关公信俗是一座统合 30000 座关庙的非遗大观园阵英雄三千秋,游遍天下汉和周
九州四海扬名姓,到处逍遥好风流(民间歌谣)
才入小屯村,已听村民汇集灵峰寺,演练“关索戏”。(传统戏剧)
午饭间,边品尝皮蛋豆腐和荆州鱼糕(餐饮技艺),边听周如文诉说“关索戏”由来,“老人们说,清朝有一个江西风水先生路过小屯,说小屯地脉是'五虎撵羊’,要想保一方平安,只有“玩关索”,因关索戏中有蜀汉五虎大将,能镇住地脉,能保住人畜(堪舆)。于是村里派龚兆龙、李成龙二人外出寻找,在石林我到了玩关索的戏班,就这样把关索戏传到了小屯。”
“关索崇拜要追溯到宋朝,当时的相扑勇士们,很多人就自比“小关索”、“花火索”“赛关索”。《水浒传》里的杨雄的绰号就叫“病关索”;明洪武年间,大军安定西南、设立屯堡(建筑技艺),将关索崇拜传入滇中,推动原本流行于此的关索南征孟获故事(民间传说)和传统傩戏(传统舞蹈)相融合,形成了独一无二的关索戏。
我说:“刚才见灵峰寺山门挂着一幅对联:性本一真,非空非色非相;教无二致,保人保畜保物(楹联习俗)。作为一种驱邪逐疫、娱神娱人的戏,关索戏传达的价值观非常朴素,就是通过表演蜀汉英雄故事,达到保境安民的目的(非遗内核)”徐霞客说。
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短短一段文字,已经串联起如此多的非遗文化。


全民族的《千里走单骑》:关公信俗是一种凝聚 16 亿华人的集体价值观二十一世纪将是中国人的世纪,但中国人的世纪,并不是我们狭窄的民族意识下的中国人统治全世界的想法,而是融合了几干年来不同的地域、不同思想,最后以中华民族文化为精神而成为世界大同的世纪。南怀瑾先生说:“那将是一个融合了共产主义的理想,社会主义的福利,资本主义的方法,中华文化的精神的一个新的世界,新的世纪,这才是中国人的世纪的真义。(来源:山河智库)